28 февраля — вторая Подготовительная Неделя к Великому посту о блудном сыне. В этот день в Православных храмах читается Евангелие от (Лк.15; 11-32) где говорится о том, как юноша из богатой семьи ушел искать счастья в чужую страну, растратив принадлежавшую ему часть имения в разгулах и веселии, и в итоге дошел до того, что стал пасти нечистых свиней у язычников, будучи сам иудеем: «И он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: «сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим, прими меня в число наемников твоих..». Далее нам известно содержание притчи, отец встретил сына с радостью и любовью, дал ему лучшие одежды и устроил пир в честь его возвращения.
Значение притчи о блудном сыне
Под именем Отца в притче подразумевают Бога, в образе двух сыновей старшего и младшего народ израильский и народы языческие, а также в лице старшего сына можно понять изображение тех праведников которые исполняли закон как фарисеи и книжники (например, они обвиняли Иисуса Христа за то внимание которое Он уделял мытарям), а в лице младшего сына – обращающихся грешников. Отшествие младшего сына в страну далече? Это – удаление от Бога или оставление прямого пути спасения, это – своеволие и забвение наших обязанностей к Богу.»Удаляемся от Бога не местом, — говорит Иоанн Златоуст, — но делами». Так, как первое невозможно, как сказано у пророка:» Камо пойду от Духа Твоего и от лица Твоего камо бежу! (Пс.38:7). Грехи наши разлучают нас от Бога». Отец Сам бежит навстречу сыну, падает ему на шею и целует его. Также и милосердие Божие ожидает каждого кающегося грешника. Облачение раскаявшегося сына в одежды богатые, приготовление пира – это изображение торжества у Бога и Ангелов Его при обращении грешника. Перстень на руку – это знак печати Духа Святаго и восстановление в кающемся подобия Божия. Даются сапоги на ноги, чтобы обратившийся смело попирал главу змия, и всегда был готов возвещать Евангелие мира (по изъяснению св. Григория Нисского). Телец упитанный, который закалывается в честь возвращения блудного сына символизирует – Иисуса Христа который принес Себя в жертву, которой причащаются все воскресающие от смерти греховной.
Евангельская притча учит нас подражать блудному сыну, что всегда есть надежда на прощение у Бога. Сделавшись мертвыми через согрешения, мы можем ожить через покаяние.
Из свв.отцов.»Воскресное чтение», 1824